忘了是初二還是初三，
我就有幸地接觸到華教的歷史。
當時的我最主要就是爲了準備比賽而去讀的，
所以也沒什麽想深入的去了解來龍去脈。
直到去年，剛好顧問老師在去年的華教故事課買了幾本關於華教的書籍，
而我又不知爲何這樣該死地自願負責學會的華教部分，
所以就跟老師借了那些買來的書來看看。
我讀的第一本書名叫“風雨激蕩一百八十年”（應該沒有記錯）。
這本書，很好看。
如果想進一步了解華教故事，這本書真得很值得買來看。（上海書局好像有買）
因爲它除了講故事，
同時也附上一些剪報數據讓大家閲讀參考。
就比如説，《1961年教育法令》裏面的第21條（2）項説明，
教育部長有權在認爲適當的時候把國民型小學改爲國民小學。
那麽該書就有相關的文件展示出來以示證明。
講一講我這三天的感想吧！
其實我覺得，我們有幸能夠親耳聽到一個曾經在華教歷史中插上一腳的莫泰煕老師的演講，真的是三生有幸。
如果用心聼莫老師講話的話，自己真的會感受得到自己好像就在當時事情發生的時候旁觀一樣，觸目驚心。
再加上，其中有一些内幕，看書是看不到的噢~
畢竟書本是拿來賣的，如果說有一些政府不願讓平民百姓知道的内幕通過書本被洩漏出去，那麽那本書一定會被列爲禁書，就像林連玉老師的《回憶片片錄》那樣。
其實呢，我身爲馬來西亞人，現在在用華文來描寫我的感情，好像真的應該去感恩，珍惜的。
要不是我們的先賢們這樣努力為我們謀取福利，那麽現在我們可能比印尼的華僑更加慘。
畢竟我覺得馬來西亞的馬來人有部分（尤其是執政那些）的思想是比較偏激，比較傾向種族主義的。
大家的一貫思維應該就是，某某人坐過牢，那他就一定不會是好人。
殊不知，我們馬來西亞卻有一種東西叫做“内安法令”，可以理所當然的囚禁一個可能完全沒有罪的人！
就比如説我們的先賢們，如沈慕羽老先生、林晃升先生、陸庭瑜老師等人都曾經因爲這個法令而坐牢。。
所以我想，單純的認爲“坐過牢的人=壞人”是錯的。
如果有一天我有幸可以因爲華教而坐牢的話，對我來說應該是一種福氣吧？
畢竟並不是每一個人都有機會去坐牢的，而且是為一樣正義的東西坐牢。
哈哈，這樣想好像有一點發神經了。
但是我有想過，如果以後有一天我找不到工作做，那我就會投身于華教工作中。。
至少可以參加自己有興趣的事情是幸福的！（這樣想好象有點遠了）
其實我覺得有點感慨，因爲雖然我們的華教鬥士們都很努力地為華人謀福，但是真正會感激的人並不多。
比如説，白小的課題，最努力爭取白小重開的除了華教熱心人士之外，就是Damansara新村的村民還有部分社會人士了。
其他的華人呢？我看十個裏面有九個都在為自己的薪水、愛情等比較無聊的東西煩惱吧？
所以說，華教如果要真正可以深入民心的話，真的要花很多的功夫。
畢竟現在我們的政府已經很成功的培養出一批對華教冷感的人類了。
他們只會說“把自己的孩子送進囯中啦！又可以省錢，又不用時常出去籌款。。”。
聽到這類的話，只覺得很心痛。
講難聼一點就是：囯中的老師那裏會因爲顧慮到你的前途而努力教書？絕大部分的囯中生是不是一定要靠補習才能知道學校老師教什麽？
馬來西亞有部分的華人已經被洗腦了。
大家開始覺得活在馬來西亞只需要會講英文跟馬來文就可以了，反正一定溝通得到。
這就慘了。怎樣才能讓華教故事在社會上的華人心裏都留個位子？
我想只能靠華教的書籍才能夠辦到。畢竟開演講的話一定不批。
可惜我們國家的閲讀率很低啊~
如果說給同學們知道的話，就直接在學校辦講座咯。。
就像我們學校一樣~
哈哈。。。
算了。是時候總結了。打了很久，有點累。
我只希望，馬來西亞華人真的要努力加油保住自己的根。。
盡量做到“威武不能屈，貧賤不能移”吧！
